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  • 对一众生生嗔恨,愿菩提已失坏

    ?未登一地的凡夫行者,包括资粮道、加行道,很容易生起退:“得佛果太难!你看佛陀在因地漫长时日中布施头目脑髓,以无边苦行利益无量众生,最终才获得佛果,而像我这样的人根本无法承办,不如求声闻...   有些大德说:发后不知护持,容易舍众生,也容易舍佛果。   什么是舍弃众生?本来,在诸佛菩萨前我们已发愿利益天边无际一切众生,但在修行中遇到可恨的对境——杀父仇敌...

    索达吉堪布讲

    菩提|嗔心|嗔恨

    http://www.fjdh.cn/article/2009/10/07534292361.html
  • 谤,是恩

    净老讲《普贤菩萨十愿》中说:“别人用善的心行对待我,我用善的心行对待别人;别人用不善的心行对待我,我也用善的心行对待别人!这就是菩萨行。菩萨退有两种。一种是遇到顺境善缘,懈怠了,一种是遇到逆缘,做...

    各人各人的因果

    |忍辱|诽谤|口业|感恩|戒嗔|

    http://www.fjdh.cn/article/2007/12/1843011837.html
  • 念佛三天 群鬼退

    佛鬼即退 退不念鬼又缠    若能相续念到底 早已托质西方莲 ...父亲一定要念“南无阿弥陀佛”六个字,念上一天,如果鬼不退,我负责。李环的父亲在广州那边,相距一百多里,李环就请了两天假,专门回去告诉她父亲。   她父亲一开始念佛,鬼就后退,坐在周围;到下午,鬼就退坐...

    释宗信口述 释净宗记录

    |念佛|感应|鬼|

    http://www.fjdh.cn/article/2008/09/20260729522.html
  • 在逆境中守护誓言

    坎坷、有挫折、有磨难也是好事。如果你有智慧,就会明白这都是佛菩萨的事业,都是让你断烦恼,让你提高,让你证悟的机会。如果你没有修行,没有智慧,自己把握不住的话,这些都是魔的幻化,都会让你退,让你造业,让...松懈,不能退转。不管当时是什么样的情景,你能够把握,能够坚持就是胜利,一切很快都会过去。没有什么值得心慌意乱的。"任何时候都不能扰乱其他众生的,也不能动摇自己的决心。"这是我做人、修行的原则。你们也...

    达真堪布`

    |大愿|誓言|皈依|

    http://www.fjdh.cn/article/2009/02/13113434866.html
  • 一波三折话东渡

    授戒,并从之深研律疏。在六次东渡中,他始终陪伴师父而未离身、备尝漂泊之苦而无退,最后更和鉴真一样埋骨于异邦日本。正是这两位弟子,在积极协助鉴真讲经弘法、传播中国优秀文化的同时,还以亲身经历有力驳斥了...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07232251166.html
  • 摄大乘论 随堂报告

    即便可爱一切自体圆满而生;我有妙善无障碍善,云何尔时不当获得圆满,是名第三练磨其。  此中有颂:“人趣诸有情,处数皆无量,念念证等觉,故不应退屈”。“诸净心意乐,能修行施等,此胜者已得,故能修施等。...足身彼时得生;况我此最胜善无碍善,于彼时一切具足何为不得,是名第三练磨其。  此中有偈:“在于人道中,无量诸众生,念念得菩提,故除退屈心”。“善心人专意,能行布施等,胜人得此意,亦能行施等。”“善人于...

    王 文 雄

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07251151426.html
  • 解脱道与佛菩提道的联系

    六住位。须至破初参明心,证得“识缘名色”之识(阿赖耶识),确认不疑,方名“般若正观现在前”,成七住不退。  3 声闻法与缘觉法也是菩萨修学大乘佛法的基础。菩萨如果没有修过声闻、缘觉的法他就不能讲二乘...永伏性障,可以断尽一念无明而不俱断,能证慧解脱而不取证。到了三地满心后,三地菩萨由于四禅八定,四无量、五神通的修学满足,这时他有能力取证无余依涅盘,可以成为俱解脱的菩萨阿罗汉,但他志不在此,他还要往上...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23481268142.html
  • 拿金斧头的观音菩萨

    这也是修行的路上必须要经过的考验和训练。没有用斧头砍砍看,那会知道我们自己的真心呢?如果发做了一点好事,然而给人骂几句就觉得很委屈,没有勇气再做下去,退了。观世音菩萨如果看你这种菩提,也只有摇头... 大悲咒的第62句叫做「摩啰那啰」,这句的意思是观世音菩萨拿着一把金斧头来考验众生的,观世音菩萨并不是一向都慈眉善眼的,他也是会拿着金斧头来试验我们的。譬如说你布施钱财,或是为人服务布施...

    佚名

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23091176472.html
  • 如何处理入世与出世的关系?如何达到心理的平衡呢?

    关键。 入世修行,困难是很多的。自古以来,佛祖圣贤没有一个不是从逆境中走过来的 .目前许多信众不明白佛教真正宗旨,把信佛作为向佛菩萨索取的手段,一旦遇到挫折,反而怪佛菩萨不保佑他,一下子就退了,这样...圆满。有言道:“逆水行舟用力撑,一篙松劲退千寻。”修行就如逆水行舟,不进则退。 古德提出修行“十不求”念身不求无病,处世不求无难,究心不求无魔,谋事不求易成,交情不求益我,于人不求顺适,施德不求望报,...

    佚名

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23115276610.html
  • 达真堪布:在逆境中守护誓言

    也是好事。如果你有智慧,就会明白这都是佛菩萨的事业,都是让你断烦恼,让你提高,让你证悟的机会。如果你没有修行,没有智慧,自己把握不住的话,这些都是魔的幻化,都会让你退,让你造业,让你烦恼,让你断除慧命...不管是因社会而造成的,还是因家庭而造成的,还是因工作而造成的,或是因自己而造成的障碍违缘都一样。社会再乱,灾难再多,我们的不能慌、不能乱,学佛修行的决心不能松懈,不能退转。不管当时是什么样的情景,你...

    佚名

    |论坛精华|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23135476734.html